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  • 五台山宝塔研究

    五台山宝塔研究 崔正森 五台山为文殊道场,位于中国佛教四大名山之首,也为世界佛教五大圣地之一。它蕴藏着极其丰富的佛教文化,其中艳丽多彩的塔文化,就是一株光彩耀目的灿烂奇葩。. 塔,本来不是我国古代固有的建筑,而是随着印度佛教的传播,于公元一世纪时传人我国,后逐渐成了我国古代建筑的一个重要组成部分。唐代译经沙门玄应的《一切经音义》卷六日: 《妙法莲华经》第一卷云:“宝塔,正...

    崔正森

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  • 天宁宝塔

    东南。十方香客,络绎不绝。  是塔因缘,不可思议。天宁寺主持松纯方丈夜梦法融告曰:“释迦宿世读书修道之地,即塔所在之处。”遂发宏誓,募化修建天宁宝塔。且为礼赞盛世,国泰民安;亦秉佛教塔寺合璧,崇拜观瞻...至伟矣!集三教之大成而撷毗陵之灵气,扬唐宋之古风而集建筑之精萃,抒佛门之悲情而立众生之信仰。  今夫天宁宝塔,八角十三层,维高一百五十三点七九米,皆为奇阳之数,占地百半十亩,建筑面积二万七千平米,超逾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 延安宝塔来历

    又称岭山寺塔,始建于唐代,现存建筑物系宋代重建,位于延安城东南嘉岭山上。嘉岭山与清凉山、凤凰山成三足鼎立之势,并襟带延河及其支流南河,地理位置十分显要。清嘉庆本《延安府志》卷八载:“(肤施,即今延安)...

    不详

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  • 安徽滁州琅琊山现刻有释迦舍利宝塔字样宝塔遗存

    近日,安徽省滁州市琅琊山惊现镌刻着楷书“释迦舍利宝塔”字样的宝塔遗存。为一探究竟,记者与文物专家一同实地查看了现场。 在现场,记者观察到其中一块石塔中心部分上面清楚地镌刻着楷书“释迦舍利宝塔”字样。每字大小在10×13厘米见方,其下方山沟中尚存的塔身构件上脉络花纹仍清晰可见,在峰回路转门洞中左侧墙壁上发现一块石碑,碑文文字已模糊不清,但从可辨认文字中可知内容与佛教有关。滁州市文管...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/12281594305.html
  • 常州天宁宝塔落成庆典

      天宁宝塔,位于千年古禅寺天宁寺内,13层,高153.79米。   海峡两岸和香港、澳门以及新加坡、泰国、美国等地高僧,内地五台山、峨嵋山、九华山、普陀山、少林寺等名山古刹率团齐聚龙城,共襄盛举。   届时,还将举办首届佛教文化艺术精品展和大型佛教音乐激光烟火晚会。欢迎国内外朋友光临

    【佚名】

    |庆典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0912589004.html
  • 敦煌遗书与宝塔心经

    敦煌遗书与宝塔心经  作者:翟仁义   北宋景佑二年(1 035年),党项人占领了河西一带,建立了西夏王朝。莫高窟的僧侣们在逃避兵难时,将大批经卷﹑文书密藏在一个石窟的复洞内,以求免遭战乱的破坏。...文献最具价值,而斯坦因所获数量最多,在二人所获取的经卷中,每人都得到了两件《宝塔心经》写本。   所谓《宝塔心经》,就是把佛经中的《心经》以塔的形状书写出来。这种塔状的心经分为塔座﹑塔身和塔顶三部分,...

    翟仁义

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  • 3.3米铜铸世界和平吉祥宝塔31日晨在南京铸造成功

    世界和平吉祥宝塔(宝箧印经塔) 铸造车间 手版模型完成呢后,制作人员绕塔 手版 蜡模   佛教在线12月31日讯 据悉,第一个3.3米铜铸世界和平吉祥宝塔(宝箧印经塔)于12月31日晨在南京铸造成功。据了解,此塔完全按照世界和平吉祥宝塔(宝箧印经塔)比例放大铸造,以传统失蜡法辅以现代工艺精工雕制并铸造。铸造工程的有关同仁...

    佛教在线

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  • 龙兴寺舍利宝塔赋并序

    龙兴寺舍利宝塔赋并序   开元立龙兴,寺名已定,孔雀传阿育,塔来东土。舍利罕奇珍,是佛陀熏修无染,戒定种福田,引众生千年膜拜。惜兴废无常,竞演绎会昌五度;叹因果殊途,曾招来沙门历劫。佛法如灯,澈照幽冥三千界;善缘证果,直上灵鹫万仞峰。幸有预知兴寺,能海传塔,兰若添香,丛林焕彩,龙兴偕宝塔增辉,宝塔共龙兴不朽,故有赋焉。其辞曰:   天地灵奇,妙造昭昭,竹林精舍,晋隋何遥。李唐拓开宏宇,宝塔直接...

    不详

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  • 高昌王麴文泰捐资建宝塔

      高昌王麴文泰捐资建宝塔   南北朝至隋唐时期,在今新疆出现过一个独立的国家,被后人称之为神秘的高昌国。历史上的高昌,在今日的新疆吐鲁番地区。1000多年来,这里始终是中西交通的枢纽。...高昌王麴文泰的故事为我们留下了一段千古佳话,以致吴承恩的神话小说《西游记》中就有以火焰山等为场景而衍化出的美丽传奇。   麴文泰慷慨解囊建宝塔   唐贞观四年(630年),麴文泰到唐都长安晋见...

    不详

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  • 第一次:宝塔莅中华

      第一次:宝塔莅中华   东来最早的佛舍利 阿育王于佛灭后三百余年,诣王舍城取阿阇世王所藏八万四千舍利,造八万四千琉璃宝箧盛之,并造八万四千宝盖,以八万四千匹彩为之庄严,使诸鬼神于阎浮提同时起...以神力分佛舍利,使于诸鬼神造八万四千宝塔,今洛阳(在今河南洛阳)、 彭城、扶风(今陕西扶风)、蜀郡(今四川成都)、姑臧、临淄等皆有塔焉,并有神异也。"   此外,《广弘明集》卷十五则最先厘出在中国...

    不详

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